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日期:2023-02-06 19:45 来源:山东美封包装材料有限公司 字号: 【字号: 打印本页

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客观地说,中国传统国家治理体系贯穿着一定程度的正义追求,取得了一定程度的历史效果。但是,由于受到社会形态整体水平的限制,由于受到统治阶层和统治者的限制,这种正义追求是甚为有限的。无论在价值理念层面还是制度设置层面和治理实践层面,都有大量非正义内容的存在,“八辟”或“八议”是其制度典型,岳飞、于谦、袁崇焕等冤案是其案例典型。,“内用黄老,外示儒术”,是中国古代许多治平之世的原则,实际也是对中国智慧的一种概括。儒、道两家所代表的中华文明进取和内敛的两种取向,相互补充,在面对不同的社会情境时提供了灵活的应对之道。冯友兰先生说:“儒家‘游方之内’,显得比道家入世一些;道家‘游方之外’,显得比儒家出世一些,这两种趋向彼此对立,但是也互相补充。两者演习着一种力的平衡,这使得中国人对于入世和出世具有良好的平衡感。”儒家和道家思想的并存,进取和内敛精神的结合,构成了中华文明的“韧性”基因,形成了中华文化丰富的变通智慧和强大生命力,也可以说是中国传统文化中拥有的一种有效应对时代挑战的机制。面对此次疫情,我们不仅要有担当、讲仁义,同时也要有反思、讲静气,“以柔蕴刚,以刚蓄柔,刚柔并济,不折不崩”,抱有“韧”的精神,相信中国人民不仅一定能够战胜这次疫情,而且会继续取得伟大的成就。

乡村文化复兴首先需要改变观念,乡村文化复兴是一种有别于城市化的乡村现代化方式,需要倡导一种尊重乡村文化的本体地位以及和城市文化的相互支撑与补充的共在。也就是说,乡村振兴要有乡土文明的复兴。城乡一体化不是城市取代乡村、乡村像城市,而是相互尊重其本体性的存在,以文化的独立维护人的尊严,使每一种生活方式都得到尊重。城乡一体化的理念需要文化支撑和文化价值的润泽,乡村振兴旨在弘扬乡村文化的本体价值,推动乡土文明在与时代发展结合中复兴,使乡村民间民俗资源实现创造性转化和创新性发展,从而夯实乡村振兴的文化基础。这是理念,更是实践。,再次要重心下移,发挥地方中医医疗机构和医护人员的作用。新冠肺炎疫情来势迅猛、传播迅速快,病机特点寒热错杂、虚实并见、邪盛正衰,病势缠绵,治疗宜扶正祛邪、散寒解毒、宣肺益气等。因此,将国家卫健委发布的新冠肺炎中医诊疗方案与新冠肺炎个体化诊疗特点相结合,根据病情变化,在把握疫情演变与防治规律上下功夫,是有效治疗新冠肺炎的关键。

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